现代悖论：速度与生命
　　在日语里有一个词叫做KASHORI，它的意思是因工作过度导致的死亡。日本每年因KASHORI死亡的人数在1万以上。官方定义KASHORI的标准是，连续7天每天必须工作至少16小时以上，或在死亡之前，连续工作24小时以上。然而，当日本政府想 将每周6天工作制改为5天工作制时，却遭 到了工人们的反对。速度、行动与繁忙是会 令人上瘾的。日本人热衷于一种类似弹子机的游戏，不需要什么技术，也没有什么输赢的标准，他们能一玩几个小时。这个游戏的最好之处在于让人进入一种类似催眠的精神 恍惚的状态，这样你就什么都不想了。

　　在美国，据调查查发现，成年人。“休闲”时光的40％是在电视机前度过的。同样的道理，电视机让你远离个人感觉，远离生活中的直接经历。

　　现在有越来越多的课程来教会人们如何以快速的步伐更有效地工作。但关键问题似乎不在于加逮度，而在于学会如何“转换时间”，从快速到中速或者更慢，每一种速度都应该有其正确使用的地方。在后工业化社会，尤其是美国、日本等发达国家，人们被鼓励在任何时间都生活在“快速度向前”的状态中。有些人已经为此付出了沉重的代价。工作过度已经成为现 代文化的地方性疾病。此种状况不仅存在于成年人中，同时孩子们也桩快节奏包围着。医学上把此类病叫做“过劳死”。

在时间这件事上我们一错再错
1．时间是可以节省下来的。这种做法的前提是我们堂皇地牺牲另一段同时属于我们的时间。事实上我们太看轻了那段时间。比如在 某个环境嘈杂的车站等一个朋友。

关于时间我们可能统统错了统统错了统统错了统统错了统统错了统统错了统统错了统统错了统统错了

2．为了避免体验我们的真实感受，许多时候我们不让自己闲着。当我们遭遇危机时，比如家人去世、失恋、破产等等，别人劝慰我们的话往往是“别老是去想那些难过的事，让自己忙一点，会忘掉的。”痛苦的经历确实让人难以面对，我们宁愿选择不去面对。所以我们用行动代替了沉思：打起精神忙起来，打开电视。做家务、在电脑前浏览网站、去健身房，只是不去感觉痛苦。我们想经历愉悦的情感，特别是快乐和爱，但悲伤和痛苦也是生活中非 常真实的一部分。最主要的是，我们不该用无休止的活动来切断这些感情或者把它们统统埋葬。

3．浪费时间就等于慢性自杀。这是一个著名的关于生命短暂的极端比喻。其实，说话者的本意并不是说时间不能被轻易地消耗，正确的浪费比不正确的浪费可能效果更好一些。

4．工作至上。我们现在能生产出比50年前多1倍的生活用品，而时间却缩短了一半。我们也发明了“节省劳力”的许多现代化工具。问题是：为什么我们的工作时间反而比过去更长了呢?因为我们作出了许多不明智的选择。最基本的是，我们决心将时间化为更多的产品和服务。这意味着如果我们选择一种新的方式来安排事情，从理论上说，我们1周就可以只工作4天，拥有更多的闲暇。当有人知道多工作一段时间可以为他(她)带来更多收入时，工作起来就会干 劲十足。这样，一种内在的冲突产生了。一个人自问 道：“我是现在就回家，在孩子们入睡前陪陪他们，给他们讲一个故事呢，还是继续呆在这儿把这个课题做完呢?”事实上越来越多的人选择继续工作。

5．时间就是金钱。我们忘记了最初的目标不是赚钱，从理论上说，是用钱来提供时间和娱乐。如果我们天天埋头工作，赚越来越多的钱，很少花时间去享受，如给孩子讲故事、去一个安静的小岛上度假，那赚钱的意义又何在?这是个需要提出的问题。

6．并不是越快越好。其实在这个社会中，入从一生下来，就受到各种无秩序的棍乱节妻的不良影响。父母该如何帮助他们的孩子避免这个问题?这对父母来说是个极大的挑战。因为在我们的文化中有太多的影响力，鼓励孩子们行动越快越好。社会的节奏在持续加速，孩子们也试图眼上它的步伐。有些人比其他人更困难些。让人觉得有讽刺意味的是，在美国这部分孩子被施以药物，加RITALIN，这是一种加快神经系统的药。矛盾的是，孩子们往往会因此慢下来。这种明显的矛盾背后的原因是什么?这时孩子就像一台用于赛车的发动机，一会换档、一会上档，完全受控于他周围的状况。比较好的方法是教会他们如何放慢脚步。这需要很艰难的努力，但可以给孩子一些不经意的训练，比如在慢速音乐中跳舞、安静地坐下来读书、小睡片刻等等。有时孩子本身会有一些出奇的想法，他可能会在看完一部电视剧后说：“我现在要去面壁沉思了。”


典型案例之的价值比
　　关于金钱与时间之间美国人常遇到这样的故事：迈克打了一个电话给他的律师，律师先来了一句问候的话：“最近怎么 样?”这1分钟律师向迈克收费5美元。迈克说他不愿“浪费时间”告诉他的律师他最近感觉怎样(如果 在其他情况下，他当然会回答)，因为他不能仅仅为与别人分享一下感觉，就付出感觉费。每次迈克与律师 通话之前，他都要列一张包括所有“要点”的文件，并且尽快把这些“要点”说完。想想看，本来是人与人之间互相关心的方式，却变成了几乎与信息传送带无异的东西，而且还要付上一大笔钱。

　　这种事反过来会不会影响律师本人呢?那些按小时，分钟收费的人会想：“我1小时赚100美元。照顾我小孩的保姆1小时赚10美元。如果我再多工作6分钟，那我就可以支付保姆另1个小时的工资了；如果我再多工作1个小时，那我就可以支付保姆、再加1个清洁工和1个厨师的所有工资。”这种想法继续下去 就是：“如果我再多工作1周，我还能支付1个私人司机和I辆高级轿车的费用。这样一来，我就能更快地工作，在去办公室的路上，能有不少时间思考问题，这样我就更有效率，然后赚到更多的钱。”问题在于，时间结果变成了赚钱的手段，本末倒置了。

典型案例之二：富人和穷人的时间观
　　大多数富人不会将他们所有的钱花在自娱自乐上，赚钱很多的人在生活中会有许多复杂的因素。合理的推 论是，富裕的人们非但没有很多时间，反而是很少。管理金钱和观察投资都很耗时间。并且，一旦有了钱，你就有了身份。而假期看起来只会给继续挣钱的大好时光造成损失。钱能产生他自己的需要，这些不是没有商量的需要，但的确需要你用真的力量去抵御它。

　　一些比较“贫穷”的亚洲和非洲国家的人们是怎样生活的呢?他们每天的生活看起来富足而充实，他们有时间观赏阳光撤满大海的美景，他们在生活中自然地选择不同的节奏。从他们身上，西方人可以学到不少东西。举个例子，炎热国家午后的小睡习惯，在美国的城市中听起来是几乎不可能想像的事，但是发掘工作与休息之间、工作与娱乐之间的平衡，是对健康和幸福生活巨为关键的。

时间是可以掌握的
　　给时间分段。这种办法适用于各个年龄段的人。

　　给时间分段意味着给不同的时间赋予不同的活动。很多时候我们常常一会儿干这个，一会儿干那个，其实没有对任何一件事倾注足够的注意力。成年人可以在工作场所给时间分段。比如，在午餐后可以独自散步15分钟或在9点到10点不打电话。通过对你的一整天的工作分段，你会觉得速度基本在你的掌握之中。

　　另外，生活中的其他领域也存在“时间转换”的问题。先从交通谈起，KITTY在驾车的时候往往是能开多快就开多快，在拥挤的车流中插过来穿过去，他常常又生气又焦虑不安。到单位时，他觉得紧张不舒服。后来，他决定改变这种状况。每天提早10分钟出门，用他感觉舒服的速度驾车。太妙了!不仅交通本身看起来不那么烦人了，他自己到单位时的感觉也清新快乐了。不管是驾车、洗碗、打扫房间或生活中的其他的事，都应该视为有价的。这点很重要。或许有人会说，洗碗、打扫房间和其他一些“俗事”，怎么能让人喜欢呢?这是个典型的疑问。其实这是十意识问题。它们就是让你集中精力知道自己在于什么，而不是总是在想像未来和追忆过去。这就是在“现时”中。